Friedrich Dürrenmatt: Die Panne (Buch)

möchte gerne noch ergänzen:

Inhaltsangabe Buchrücken:

„Seine >noch mögliche Geschichte< betitelt Die Panne, setzt Dürrenmatt uns nicht
vor, ohne uns auseinanderzusetzen, was er an Geschichten noch für möglich hält –
nämlich solche, in denen >aus einem Dutzendgesicht die Menschheit blickt,
Pech sich ohne Absicht ins Allgemeine weitet, Gericht und Gerechtigkeit
sichtbar werden, vielleicht auch Gnade, zufällig aufgefangen, wiederspiegelt
von Monokel eines Betrunkenen<. Wer Dürrenmatt bisher, fälschlicherweise,
für einen in Brechts Spuren Wandelnden gehalten hat – an diesem Satz spätestens
müsste er erkennen, dass Dürrenmatt Brecht zumindest eines voraus hat: Die
Gewissheit, dass Dichtung nicht Dichtung ist, so sie nicht exemplarisch ist.

Was er Brecht noch voraus hat, ist die Skepsis gegenüber den
eigenen Meinungen und den eigenen Formungen:

>... diskret zurücktreten, das Private höflich wahren,
den Stoff vor sich wie ein Bildhauer sein Material, an ihm arbeitend und an ihm
sich entwickelnd, und als eine Art Klassiker versuchen, nicht gleich zu
verzweifeln, wenn auch der bare Unsinn kaum zu leugnen ist, dr überall zum
Vorschein kommt, dann wird Schreiben schwieriger und einsamer, auch sinnloser...<

In dieser Bidlhauerprosa ist Die Panne geschrieben. Da gerät also Herr Traps, Textilien-
Generalvertreter und Kleinbürger, wie er exemplarischer nicht zu denken ist,
durch den Zufall einer Autopanne in die
Gesellschaft von vier Greisen- alles ehemalige >Juristen<: Verteidiger
der eine, Staatsanwalt der andere, Richter der dritte, Scharfrichter der
vierte. Aufgefordert, das Spielchen mitzuspielen, entdeckt Traps, unmäßig, wenn
auch immer nur das feinste, mit den Kämpen essend und trinkend, sich und der
Tischgesellschaft, dass er seinen einstigen Chef >ermordet< hat.

Walther Karsch/
Süddeutsche Zeitung

Eigene Meinung:

Nach und nach bemerkt der Textilverkäufer, dass er nicht
ganz unschuldig an dem Herzinfarkttod seines Chefs ist. So hat er zum Beispiel
eine Affäre mit seiner Frau gehabt, und es ihm dann erzählt. Außerdem
wird immer wieder deutlich, dass der Tod seines Chefs einen ziemlichen
Karrieresprung für Traps bedeutet hat (z.B. größeres Auto, mehr Geld). Nach
einer gewissen Zeit der Anklagerunde an der reichlich gedeckten Tafel, scheint
es so, als ob der Textilwaren-Generalvertreter, erst durch die Gespräche
mit seinen „Anklägern“ sich selbst, sein dunkles ICH, findet. So ist er doch zu Beginn, ganz unschuldig in die
Runde getreten, sich keiner Schuld bewusst gewesen. Durch die tieferen
Gespräche jedoch, mit den älteren Herren, bemerkt er nach einer gewissen Zeit,
dass er vielleicht doch nicht so unschuldig am Tod seines Chefs ist. Diese
Erkenntnis geht soweit, dass er sich am Ende in seinem Zimmer erhängt.

Inhaltsangabe „Der Hund“

Ein Mann entdeckt eines Tages einen Prediger, religiöse
Worte verkündend in der Stadt vor einer
Menschenmenge. Er wird von einem Hund mit bedrohlich leuchtenden, gelben Augen
begleitet. Jeden Tag sucht der Mann nun den Prediger auf um ihn zu beobachten,
zu verfolgen, immer darauf bedacht dass er nicht entdeckt wird. Nach mehreren
Tagen jedoch, wird der Mann bemerkt, es macht ihm nichts mehr aus, er gesellt
sich zu der Menge. Jedoch wird er immer wieder von dem Hund angeknurrt und
eingeschüchtert. An einem Abend verlangte der Prediger von dem Mann, ihn nach
Hause zu begleiten, was er auch tat. Zuhause angekommen legt sich der Prediger
sogleich auf eine am Boden liegende Matratze und schlief sofort ein, den Hund
zu seinen Füßen. Der Mann trifft sogleich auf ein junges Mädchen, die Tochter des
Predigers. Sie vertraut ihm an, dass sie große Angst vor dem Hund habe, und ihr
Vater, einstiger Fabrikbesitzer mit großer Familie, alles bis auf das Mädchen
aufgegeben habe um die Worte der Bibel zu verkünden.

Zwischen dem Mädchen und dem Mann beginnt eine Beziehung zu
entstehen, die sich über Monate hinzieht. An einem Abend jedoch verlangt das
Mädchen von dem Mann, er solle den Hund töten, den Hund der keinen Namen hat.
Als dieser sich jedoch in den Keller zu dem Mann und dem Hund begibt, sieht er,
dass der Hund den Prediger bereits getötet, regelrecht in Stücke gerissen hat, und durch das Fenster geflohen
ist. Nachdem die Polizei das Zimmer untersucht, rennt der Mann durch die
Straßen um das Mädchen zu suchen- er findet sie jedoch nicht. Es wurde überall
gesucht – jedoch nicht mehr gefunden- auch der Hund nicht.

Nach 3 Tagen kommt der Mann nachhause, bemerkt Schritte auf
der Straße und erkennt das Mädchen, mit dem Hund an seiner Seite.

Eigene Meinung:

Kann mir nicht genau denken für was der Hund in dieser
Geschichte steht. Evtl. könnte er als Symbol für „die Hölle“, oder „religiösen
Wahn“ stehen, der den Prediger immer mehr unterdrückt und ihn am Ende
auffrisst. Später wird seine Tochter von ihm ergriffen und abhängig gemacht.

Inhaltsangabe „Der Tunnel“

Ein 24-jähriger, noch von den Eltern abhängiger Student,
steigt, wie in gewohnter Weise, in seinen Zug um nach Hause zu fahren. Der
Student, als fett beschrieben, ständig Zigarrenrauchend und sich sämtliche
Löcher im Körper verstopfend (zwei Sonnenbrillen, Wattebausch im Ohr), setzt sich
in ein Abteil zu einer rothaarigen junge Frau, welche auf ein Buch konzentriert
ist, und einen Mann, der mit sich selbst Schach spielt.

Nach einer Weile gelangt der Zug in einen Tunnel, auf den
sich der Student an diesem Tag besonders konzentrieren möchte, so hat er doch
bisher immer verpasst wie lang sich dieser erstrecken. Nach einiger Zeit jedoch
wird ihm mulmig zumute, der Tunnel hört auch nach 20 Minuten nicht auf, die
Strecke ist ihm nie so lange vorgekommen. Als der Student, langsam nervös
werdend, denn Mann darauf anspricht, sich eine Erklärung erhofft, wird dieser
nur abgewimmelt. So entschließt er sich ins Führerhaus zu gehen, um den Zugführer
selbst nach der Länge des Tunnels zu fragen. Als er diesen antrifft, hat er
jedoch auch keine Erklärung für die ungewohnte Situation. jedoch schaffen beide
es in den Führerraum zu klettern, und bemerken, dass der Lokomotivführer schon
längst abgesprungen ist. Langsam bemerken sie, dass der Zug immer schneller wird,
immer mehr ins Erdinnere schießt. Die Notbremse funktioniert nicht mehr, der
Zug lässt sich nicht mehr steuern und rast, immer schneller werdend in den
Abgrund. Auf die Frage: „Was sollen wir jetzt tun“, antwortet der Student am
Ende nur mit: „Nichts. Gott ließ uns fallen und so stürzen wir denn auf ihn zu.“

Eigene Meinung:

Meiner Meinung nach steht der Zug als Symbol für das Leben
das in geregelten Bahnen verläuft,
manchmal jedoch direkt auf eine Katastrophe zu. Man kann dieses Unglück nicht
mehr verhindern, so wie man im wirklichen Leben nicht sein Schicksal ändern
kann, jeden Tag auf den Tod zugeht. Die Passagiere, die mit dem Studenten im
Abteil saßen, haben die Katastrophe, meiner Meinung nach, von Anfang an
hingenommen und sich nicht beunruhigen lassen. Der Student jedoch, hat erst am
Ende, als er merkte, dass man das Unglück nicht verhindern kann, sich seinem
Schicksal gefügt.

Besonders durch den letzten Satz des Studenten „Gott ließ
uns fallen und so stürzen wir denn auf ihn zu“, macht dem Leser deutlich, dass
die Macht über unser Schicksal, über unser Leben und dessen Ende, nur in der
Hand Gottes (oder einer anderen höheren Macht) liegt.

Mir haben alle drei Geschichten sehr gut gefallen. Habe
bereits „Der Besuch der alten Dame“ von Dürrenmatt gelesen, und bin auch von
dieser Geschichte („tragische Komödie“) sehr überzeugt gewesen.