Tupoka Ogette - exit RACISM: rassismuskritisch denken lernen

Verlagstext:

Obwohl Rassismus in allen Bereichen der deutschen Gesellschaft wirkt, ist es nicht leicht, über ihn zu sprechen. Keiner möchte rassistisch sein, und viele Menschen scheuen sich vor dem Begriff. Das Buch begleitet die Leser*innen bei ihrer mitunter ersten Auseinandersetzung mit Rassismus und tut dies ohne erhobenen Zeigefinger. Vielmehr werden die Leser*innen auf eine rassismuskritische Reise mitgenommen, in deren Verlauf sie nicht nur konkretes Wissen über die Geschichte des Rassismus und dessen Wirkungsweisen erhalten, sondern auch Unterstützung in der emotionalen Auseinandersetzung mit dem Thema. Übungen und Lesetipps eröffnen an vielen Stellen die Möglichkeit, sich eingehender mit einem bestimmten Themenbereich zu befassen. Über QR-Codes gelangt man zu weiterführenden Artikeln, Videos und Bildern. Ergänzend dazu finden sich in fast jedem Kapitel Auszüge aus sogenannten Rassismus-Logbüchern – anonymisierte Tagebücher, die ehemalige Student*innen von Tupoka Ogette in ihrer eigenen Auseinandersetzung mit Rassismus geführt haben und in denen sie über ihre Emotionen und Gedankenprozesse berichten. Auch Handlungsoptionen kommen nicht zu kurz. Ziel des Buches ist es, gemeinsam mit den Leser*innen eine rassismuskritische Perspektive zu erarbeiten, die diese im Alltag wirklich leben können.

Quelle: amazon.de

Meine Meinung:

Tupoka Ogette ist Antirassismustrainerin – und ich finde, das merkt man ihrem Buch an. Sie verbindet theoretische Blöcke aus verschiedenen Sozialwissenschaften und der leider oft noch von einseitigen Perspektiven oder gar blinden Flecken geprägten historischen Entwicklung der Rassismus-Thematik mit ihrer praktischen Expertise aus zahlreichen Seminaren und biografischen Bezügen aus ihrer eigenen Betroffenheit.

Dass sich dabei über die Kapitel verteilt einige Redundanzen ergeben, hätte das Lektorat verhindern können. Etwas zu kurz gekommen (bzw. im Buch erst an zu später Stelle) sind mir dagegen die konkreten Anknüpfungspunkte für die Menschen, die Ogette ansprechen möchte – individuell „nicht böse gemeinter“, aber institutionalisierter Rassismus wird vielfach behauptet, aber die Beispiele, an denen Ogette ihn festmacht, wiederholen sich: Fehlverhalten wie In-die-Haare-Fassen, das Nachbohren bei der Frage „Woher kommst du? Nein, woher kommst du wirklich?“ oder die seltener ausgesprochene Gymnasialempfehlung bei Schwarzen Kindern aufgrund des vermuteten niedrigen Bildungshintergrundes sind Dinge, die nicht passieren dürfen. Gleichzeitig sollten Menschen, die mit ihrem eigenen „nicht böse gemeinten“, sondern ansozialisierten Rassismus konfrontiert werden, in so einem Buch mehr Beispiele aufgezeigt werden, wie dieser sich äußern kann. Ich vermute, dass dieser nötige Erkenntnisschritt in den Seminaren der Autorin mithilfe von Gedanken und Äußerungen der Teilnehmenden viel stärker und v.a. früher aufgegriffen wird und damit verständlicher ist – im Buch wäre hier aus meiner Sicht eine Vertiefung durch mehr konkrete, ausführliche Beispiele und nicht erst in Kapitel 8 nötig.

Die Kapitel über die Geschichte der Sklaverei, die Entwicklung der „Rassen“-Ideologie und damit die Geschichte des Rassismus an sich fand ich in ihrer Kompaktheit und zugleich den zahlreichen Literaturhinweisen absolut lesenswert und sie sind der Grund, warum ich mir dieses bisher nur ausgeliehene Buch auch noch kaufen werde. Es ist erschreckend, wie wenig man hierzulande z.B. über die deutsche Beteiligung am Kolonialismus lernt oder wie einseitig die Beschäftigung mit „geistigen Größen des Abendlandes“ ist, deren rassistische, antisemitische, sexistische oder sonstige menschenfeindliche Äußerungen ausgeblendet werden, während z.B. afrikanische Stimmen in diesem Diskurs noch viel zu selten gehört werden. Diese Anregungen werde ich weiterverfolgen.

Insgesamt hat mir gut gefallen, dass Ogette nicht bei Beschuldigungen stehenbleiben will, sondern versucht, für Schieflagen zu sensibilisieren und gleichzeitig Lösungen zu erarbeiten, die ein respektvolles Miteinander ermöglichen. Dies ist im Blick auf Rassismus auch hierzulande dringend nötig.

Zitat von Historix

Sehr gut formuliert, Sarange , darauf kommt es an: Klarzustellen, dass Rassismus, Antisemitismus oder Sexismus keine Einzelphänomene verschiedener Genese sind, sondern allesamt eine einzige Ursache haben, nämlich Menschenfeindlichkeit bzw. Menschenverachtung!

Es ist in der Tat ein Phänomen, das ich nie verstehen werde: wie man sich z.B. gegen Rassismus engagieren kann und sich dabei gleichzeitig selbst z.B. sexistisch verhält, ohne zu verstehen, dass beides dasselbe ist, nämlich die Verachtung von Menschen, die man als "anders" definiert. Tupoka Ogette streift diese Thematik öfter, wenn es um dieses "Othering" (Anders-Machen) von Menschen geht, v.a. auch in dem Kapitel, wo auf die Entstehung der "Rassen"-Idee eingegangen wird, die ursprünglich vor allem dazu diente, Sklav*innen ausbeuten und sich selbst gleichzeitig als gut und christlich wahrnehmen zu können.