Anna Nerkagi - Weiße Rentierflechte

Anna Nerkagi - Weiße Rentierflechte

Klappentext:

Eine für mitteleuropäische Verhältnisse unwirtliche Region, monatelanger Frost, Schnee, scheinbar dürftige Lebensbedingungen. Ein Mann und drei Frauen; eine unerfüllte, eine sich vielleicht nie erfüllende Liebe und das Diktat der Tradition: Heirate, gründe einen Hausstand, zeuge Kinder, züchte und hüte Rentiere – verkaufe sie. So die Lebensmaxime vieler Nenzen seit vielen Jahrhunderten. Aber der Protagonist der Erzählung verweigert sich. Er sucht nach dem individuellen Glück, wie es für uns ganz selbstverständlich, aber bei den Nenzen noch immer die Ausnahme ist. Eine tragische Lebensgeschichte, die uns tief berührt wie einst die Schicksale der Figuren bei Aitmatow. Dies ist die erste Veröffentlichung einer nenzischen Autorin im deutschsprachigen Raum voller Poesie und von großer literarischer Qualität.

Erster Eindruck:

Von den Nenzen habe ich bis vor kurzem noch nie gehört. Ich bin aufgrund einer Buchbesprechung auf das Buch von Anna Nerkagi gestoßen. Die Autorin gehört selbst zur Minderheit der weitgehend noch nomadisch lebenden Nenzen, die als Rentierzüchter unter harten klimatischen Bedingungen leben. Nerkagi wurde im Alter von 6 Jahren von den sowjetischen Behörden auf ein Internat geschickt, studierte in Tjumen, verließ Tjumen und kehrte 1980 zurück zur nomadischen Lebensweise. 1990 gründete sie eine Tundra-Schule für Nenzenkinder. Die Schule basiert auf dem Konzept der Ethnopädagogik (lt. Klappentext)

Am Anfang sind einige Seiten mit Schwarz-Weiß-Photos nenzischen Alltags des Fotografen Sebastiao Salgado, welche dem Leser erste Eindrücke vermitteln in eine fremde Welt, einer völlig anderen Lebensweise.

Der Roman spielt auf der Halbinsel Yamal im Nordwesten Sibiriens und beginnt mit einer Hochzeit, die untypisch ist für die Nenzen. Es gibt keine große Feier, es fehlen Gäste, die üblichen Riten. Der Bräutigam ist verliebt, muss aber eine andere heiraten, feirert also eine "Beerdigungshochzeit", da er seine Liebe "beerdigen" muss.

Ein "kleines ABC des nenzischen Lebens" findet sich am Ende des Buches; die nachzuschlagenden Begriffe sind fett gedruckt.

So habe ich erfahren, dass es nach nenzischer Sitte unhöflich ist, Erwachsene mit ihrem eigenen Namen anzureden. Üblich ist die Benennung mit dem Verwandschaftsgrad, z.B. "Mutter Aljoschkas".

Ich bin gespannt, wie die Geschichte weitergeht und hoffe auf interessante und informative Lektüre.

Ich zitiere mal eine Textstelle wegen des Schreibstils, hier hadert der Protagonist Aljoschka zwischen Tradition und Moderne:

Zitat

Aber was sollte ihm der nächste Tag, wenn er nicht wusste, wie er heute leben, wie er der Mutter und den Nachbarn im Lager in die Augen schauen sollte? Denn er kann ja nicht abgeschieden leben, nicht leben wie ein Sirtja im Dunkel eines Berges, es geht nur gemeinsam mit der Gemeinschaft. Er ist nichts als nur ein Wassertropfen in einem Fluss. Und wie sollte dieser Tropfen nicht wissen, wie stark und unbezwingbar die Strömung des Flusses ist?

Und wie sollte da dieser kleine Tropfen den Lauf des Wassers bestimmen wollen...

Und doch....Ein winziges, reines Tröpfchen Hoffnung in der Seele des Menschen kann bewirken, dass ein Ozean entsteht. Was wäre, wenn er wieder glauben würde......glauben, wie er es schon manches Mal getan hat? (..........)

Vielleicht hält der Mensch sich dadurch am Leben, dass er an etwas wieder und wieder von Neuem glauben kann?

Es gibt keinen Fluss ohne Quelle, keine Blume ohne Wurzel und sein Gefühl kann nicht während eines Abends und einer Nacht sterben.

S. 36/37

Alles anzeigen

Hier kann man übrigens die Photos von Sebastiao Salgado sehen und ins Buch reinlesen.

Die hiesige Bücherei hat leider auch keine Photobücher von Salgado, schade.

Ich habe das Buch ohne Schutzumschlag fotografiert:

Ana Nerkagi erzählt vor allem vom einfachen Leben in ihren Zelten (Tschums) von Naturverbundenheit und von den Traditionen und Aufgaben, die jede/r hat. Der Mann hat das Sagen, die Frau hat sich unterzuordnen.

Nun bin ich an die Stelle gekommen, wo weiße Rentierflechte erwähnt wird.

Im Nenzen-ABC heißt es dazu:

Zitat

".......Es handelt sich um mythologische Zuschreibungen, im nenzischen Mythos von der weißen und der schwarzen Rentierflechte ist die Rede von der weißen R. , die an heiligen Orten im Herzen der Großen Berge (Uralgebirge) als göttliche Kleidung der Herren der Berge wächst und selbst in dunkler Nacht leuchtet.

Die schwarze R. gilt als Zeichen der Trauer um eine verstorbene Seele, die im Leben zu wenig Liebe erfahren hat...."

Zitat S. 187

Ein nicht uninteressantes Video bei YouTube über die Nenzen:

https://www.youtube.com/watch?v=Cv3NbIY0wNI

Nun habe ich das Buch beendet. Es war eine interessante Lektüre über eine völlig andere fremde Lebens- und Denkweise.

Aber sicher macht auch bei den Nenzen die moderne Zeit, der Wandel keine Ausnahme.

Auch sprachlich hat mich der Roman überzeugt und ich wünsche ihm viele Leser.